“我想用四五年的时间把《清明上河图》镶嵌出来,最近准备动工了。不然再过几年眼睛老花看不清了,就真的做不了了。”
12月1日,在宁波江北慈城太阳殿路上的邵氏镶嵌艺术馆里,螺钿镶嵌非遗传承人邵益达一边制作螺钿紫檀五弦琵琶,一边说着自己的愿景。
拍摄 张培坚 剪辑 王栋鑫
螺钿又称螺甸、螺填、钿嵌等,是用螺壳、蚌壳、海贝等切割成花纹薄片镶嵌在器物表面的装饰工艺,其色彩丰富多变、光泽瑰丽奇幻,被广泛应用于漆器、乐器、屏风、木雕等工艺品上。明末清初诗人刘应宾用诗句“螺钿妆成翡翠光”来描绘螺钿艺术品的美好。螺钿镶嵌和骨木镶嵌在工艺上有八成相近之处,不同之处在于贝壳需要配色,且加工过程中贝壳容易破碎,加大了工艺难度。
螺钿镶嵌最早可以追溯至商周时期,到唐代其工艺已十分成熟,唐代流入日本并保存至今的唯一一把螺钿紫檀五弦琵琶就是最典型的代表,至清代,其在家具上的应用达到高峰,并受到宫廷青睐。
宁波因为靠海,原料丰富,曾诞生过不少优秀的螺钿匠人。
邵益达和螺钿镶嵌结缘,可追溯至1979年。其时宁波工艺美术厂的老师到慈城开培训班,14周岁的邵益达报了名。当时班里有80多个学员,年龄最大的已有二十七八岁,邵益达属于年龄比较小的。
用钢丝锯切割贝壳会产生难闻的味道,稍不注意还会把手刮破,“一点意思都没有”,邵益达一度想放弃这门手艺,但当时并没有更好的赚钱出路,他咬咬牙坚持了下来,并逐渐沉下心来苦钻技艺。
时光荏苒,当初的80多个学员,如今仍坚持从事镶嵌工艺的仅剩下2人,其中一位同门是做骨木镶嵌,做螺钿镶嵌的只有邵益达一人。
能够坚持至今,他觉得这得益于自己丰富的从业经历。当年学成出师后,他先后辗转奉化、鄞县(州)、上海、镇海等地,从事螺钿镶嵌,在历练、提升的同时,也保持了稳定的经济收入,并一直探索创新。
为了让螺钿镶嵌色彩更瑰丽、丰富,邵益达采用国外进口鲍鱼贝、黄贝、企鹅贝的贝壳做材料,其创作的作品深受海内外藏家的青睐。家乡慈城为其提供了创作基地,邵益达也将家乡的元素设计到自己的作品之中,时常吸引住游客的视线。
一件作品要经历设计图纸、选择贝壳和木材、切割贝壳、拼花、镶嵌、打磨、上大漆、精雕等多道复杂的工序,稍有不慎就会前功尽弃,要心细,还要坐得住,愿意从事这一行当的人越来越少,如今更是“一徒难求”。
邵益达坦言,从事这一行有些落寞,因此他萌生了这个念头:创作一件长约8.5米、宽0.5米的《清明上河图》螺钿作品,“给历史留下些印记,也就值了。”
邵益达在设计图纸
设计图纸
邵益达选用的贝壳既有国产的,也有进口的,这样色彩会更加丰富
设计好的图纸要剪下来贴到打磨过的贝壳上,然后用钢丝锯切割
用钢丝锯切割贝壳
切割好的贝壳需要在纸上拼出图案,再敷到木制品上固定后描出边框,在镂出位置进行镶嵌
来慈城参观的游客被邵益达的螺钿镶嵌技艺所吸引
应宁波一高校艺术馆的要求,邵益达在唐代螺钿紫檀五弦琵琶复制品上镶嵌螺钿,真品藏于日本
贝壳镶嵌完毕后图案的精雕更要考验功力,稍不注意会前功尽弃
邵益达在创作中
邵益达在馆内展示的一把琵琶,上面的精美图案就是他的螺钿镶嵌
邵益达在观看螺钿色彩效果
邵益达的不少螺钿镶嵌作品内加入了家乡慈城元素
邵益达创作的《蓬莱仙境》作品
邵益达创作的抗疫主题作品
一件托盘上精美的图案
邵益达在欣赏《清明上河图》画卷,他想用四五年的时间用螺钿镶嵌技艺创作这样的画面