新展 | “中华文明”这部大型“连续剧”，宁博首播4集

何以中华？

当你上历史课，第一次看到“河姆渡文化”这个名词时；当你亲眼看到教科书上的青铜尊，惊叹“教育在此刻完成闭环”时；

当我们每一次走进博物馆，看到每一件文物时，我们都在回答这个最初的问题。

何以中华？

这是一个复杂的问题，溯源五千年文明流变，你找到的任何碎片，都不足以回答它。

但这也是一个简单的问题，它的答案，在你随手写下的汉字里，在搞怪的文物“显眼包”里，也在宁波博物院即将推出的新展里。

12月5日，“古代中国文明展：礼制 · 信仰 · 多元性”正式开展，来自上海博物馆的198件/套珍贵文物——甲骨、青铜器、玉石器、陶器、漆木器、钱币等等，时间跨度自史前、经夏商周三代至秦汉，围绕政治、礼制、文字、信仰四大板块，带来一场2023年最后、也是最“重”的中华早期文明大赏。

一点点剧透，给你一点点关于“何以中华”的答案提示。

01.执剑为王

政治，是本次展览的第一重层面，通过王权国家的演变，观众跟随着历史的脚步，目睹中国古代王朝的兴衰沉浮。

在这一板块，王霸之气，小心伤人。比如这把越王州句剑。

在宁波博物馆的“东方神舟”展厅中，常年陈列着一把精美非凡的越王勾践剑。而本次从上海博物馆来的这把剑，它的主人则是勾践的后代州句。

这把剑剑格的两面铸鸟虫书铭文，正面有六个字，铭文内容为“州句戉（越）王州句”，剑格背面八字，铭文为“自乍（作）用僉（剑），自乍（作）用僉（剑）”。

大家能想到最早的中华文明类型，比如龙山文化、仰韶文化、良渚文化等，都有着不同的以军权和王权、神权为主的文化样貌。武器，是军权和王权最具有直接震慑力的重器类别，也是国家政治的具化承载。

（兮钺 商代后期 本次展出）

（上郡太守虎符 西汉 本次展出）

从商周，早期国家建立，直至秦统一六国，实行中央集权，再到汉承秦制，兼容并蓄，中华文明多元一体的格局逐渐形成。

02.知礼成事

礼制，让特殊的器物承载了特殊的含义，将我们通过礼器，能够看到先民对礼仪的崇尚与实践。

比如玉。玉琮、玉璧的拥有者为特权阶级，如部落首领、巫师等具有特殊身份等级的人。

又比如青铜器。青铜器用于祭神享祖、婚姻嫁娶、礼仪交往、宴飨宾客等各种重要场合。“钟鸣鼎食”可以看作是西周贵族宴饗时的场景描写。

本次展览中，这件“楚大师登编钟”是其中极具代表性的展品之一。

钟体的造型是覆瓦式的扁圆体，打击正、侧部，可以产生两个不同频率的音，所以又被称为双音钟。

楚大师登编钟共有九件，大小相次，铭文记载，一位名叫登的楚国大师铸造了这套音色和谐优美的编钟，直至今天，依然能够敲响这千年之韵。

03.字有乾坤

一切从“文字”开始。

文字被誉为文明之光，通过这一载体，时间、空间、生命、文明，都被融入在简单的笔画中。

本次展览把我们带到了汉字甚至还不能称为“字”的时刻。这件刻铭阔把黑陶杯来自距今约4500年的良渚文化晚期，于上海马桥出土。

它的底部残存的两个刻划符号，难以解读。专家曾给出解释：“可能是某种原始文字，也可能是汉字的前身，又或许根本就是原始人的随意刻划。”

从未知意义的笔画开始，本展展出了完整的古汉字发展脉络，从甲骨文、金文到篆书、隶书……丰富的展品，记录着文字细微却恢弘的演变。

04.愤怒小鸟

本次展览中，还有一件十分可爱的“显眼包”，被广大网友戏称为“愤怒的小鸟”。它就是商后期的青铜戈鸮卣。

鸮是古人对猫头鹰一类鸟的统称，在3000多年前的商代，“鸮”绝对称得上是商代人们最崇拜的神鸟。

两个相背而立的鸮巧妙地形成了这件盛酒器的主体。盖子两端，正好是两只鸟的头部，器身两端鼓起，就像猫头鹰的肚子，两旁是翅膀。四足粗壮，饰有卷龙纹。器内壁铸有铭文“戈”字。

商代青铜鸮卣存世非常稀少。这件文物高20.5cm，全身满工，其纹饰之繁复、工艺水平之精湛，已到了商代青铜器最为高超的境界，更重要的是，这只“愤怒的小鸟”所承载的，是一个3000多年前商代人们的信仰。

从上古时期开始，各种神人、鸟兽形象都是信仰的对象，在本次展览中，展出了多件反映古人信仰，又充满动植物元素的文物。

（朱雀灯 西汉 本次展出）

（鎏金龙纹镜架 东汉 本次展出）

本次“古代中国文明展：礼制 · 信仰 · 多元性”，有上海博物馆从未对外展出的重要文物、也有他们常设展中深受观众喜爱的文物。我们以“古代中国文明”为题，以政治、礼制、文字、信仰四大板块为体，带来今年宁波博物馆最后一个大型主题展览。期待您来！

展讯

古代中国文明展：礼制 · 信仰 · 多元性

时间：2023年12月5日-2024年3月3日

地点：宁波博物馆一楼东特展馆