


11月14日晚,舞剧《龟兹》全国巡演宁波站首演在天然舞台圆满落幕。继上海成功首演后,该剧在“海丝起点”宁波再现龟兹高僧鸠摩罗什的传奇人生,通过《苏幕遮》《般若世界》等篇章展现龟兹乐舞魅力,令克孜尔石窟“天宫伎乐”壁画在舞台重焕生机。

以沪上热演为序章,龟兹华章将现甬城
11月7日至9日,舞剧《龟兹》作为第二十四届中国上海国际艺术节参演剧目在上海文化广场完成全球首演。上海演出结束后,剧组便立即转战宁波,开启了全国巡演的第二站。总编导佟睿睿带领团队数次深入新疆采风,从楼兰古城到克孜尔千佛洞,为作品注入了深厚的文化底蕴。上海首演中,佟睿睿提出“让壁画在舞台上复活”的创作理念,通过舞蹈语言再现龟兹乐舞的神韵,这一理念将在宁波场得到延续与升华。
本次舞剧《龟兹》宁波演出由中共新疆维吾尔自治区委员会宣传部、新疆维吾尔自治区文化和旅游厅、新疆文化旅游投资集团有限公司主办,浙江省对口支援阿克苏地区和兵团第一师指挥部、中共新疆维吾尔自治区阿克苏地委宣传部、杭州市对口支援新疆阿克苏地区阿克苏市指挥部、宁波市对口支援新疆阿克苏地区库车市指挥部、阿克苏市文化体育广播电视和旅游局承办,新疆新旅演艺文化有限公司运营制作,旨在让千年龟兹文化以舞蹈之名,再度跨越山海。

千年壁画在舞台上“流动”起来
舞剧《龟兹》以鸠摩罗什为主线,串起“在地”和“行走”的两个龟兹——“在地”的龟兹,是罗什家乡中那场盛大的苏幕遮,是母亲耆婆带小罗什进行佛家修行之门的初心和愿望,是他拜师学法的顿悟,是东土传法的使命;“行走”的龟兹,是忍辱负重的坚韧之心,是修习中原文化东传佛法的刻苦,是与西行求法的玄奘的那一刻时空共情,是烦恼、意识、慈悲、自在、爱河、苦海、觉悟、世界……等词在两百多年后与你我对话……一个东行传法,一个西行取经,两位文化传播者穿越历史的千里跋涉,精神共鸣,展现出信仰、人性与文明的永恒主题。
女子群舞《般若》灵感源于克孜尔第38窟天宫伎乐图,男子群舞《十三天人》则来自库木吐喇第21窟穹顶的供养菩萨图。舞姿的细腻沉静与婆娑迤逦,跨越古今,连通神性与人性。在舞台呈现上,音乐以当代审美重新构画龟兹文明;舞美设计虚实相生,营造出宽广深远的“龟兹世界”;服装从石窟壁画中提取菱形格、凹凸染等元素,转化为可舞动的身体符号。


从陆上丝绸之路到海上丝绸之路
舞剧《龟兹》在宁波上演具有特殊意义。库车是陆上丝绸之路的“明珠”,而宁波是海上丝绸之路的起点。这场演出实现了两大文明枢纽的历史性对话。自2010年起,宁波市对口支援阿克苏地区库车县(古龟兹所在地),一批批援疆干部穿越江南的微雨和大漠的风沙,建立了两地深厚情谊。《龟兹》在宁波上演,不仅实现了陆上与海上丝路文化枢纽的历史性对话,也回应了两地长期交往的现实联系。
在甬高校10名外国留学生与辖区镇安小学、李惠利小学、黄鹂小学的各族亲子家庭齐聚一堂,共同沉浸在这场视觉盛宴中。"这场演出让我亲眼看到了中华文化的包容与创新,"一位外国留学生观演后激动地表示,"舞剧《龟兹》不仅展现了中华优秀传统文化的深厚底蕴,更彰显了其兼收并蓄的独特魅力。"
在演出前的"我陪孩子读经典"环节,宁波小种子公益亲子阅读社许蕾老师带领中外学子共同品读《全唐诗》中的《龟兹闻莺》,在诗词中感受龟兹文化与中原文化的交融互鉴。通过生动讲解,在场观众深刻理解了中华文化与各民族文化的关系——中华文化是主干,各民族文化是枝叶,根深干壮才能枝繁叶茂。各民族文化互鉴融通、兼收并蓄,共同汇聚成具有强大凝聚力和吸引力的中华文化。

演出吸引了包括本地市民、学界人士在内的大批观众,同时也有在甬学习和生活的外国友人前来观赏,形成中外观众共同参与的交流场景。观众普遍反映演出既是一场艺术盛宴,也是一次生动的历史文化体验,有观众表示被舞台上复活的壁画意象深深震撼,宁波大学的学者则称该剧为“鲜活的历史课”。舞剧《龟兹》的精彩演出,为宁波市民带来了难忘的艺术体验,为东西部文化交流写下了生动注脚。
据悉,舞剧《龟兹》在宁波的演出仍有余场,下一场安排在11月15日晚于天然舞台继续上演。
(凤凰网宁波 詹天宇 通讯员 冯浠涵 寇祥 )