古人把月亮和镜子联系在一起，说“月下飞天镜，云生结海楼”,说“一轮秋影转金波，飞镜又重磨”。月亮是天上的一面镜， 镜子是人间的一轮月。
赏月，古人看的不仅是天上的月亮，还有铜镜里的月宫。而铜镜里藏的，是一个“圆”字。本期，移博（深圳）文化科技有限公司（即“一座移动的博物馆”，下称“移博”）就带您走进铜镜里的“圆”。
一面铜镜 把“圆”收进方寸之间
（洛阳博物馆藏 唐海龙月宫纹铜镜）
在洛阳博物馆，有一面海龙月宫纹铜镜。铜镜上部，两朵祥云分布在圆形的月宫两侧。月宫之中，桂树婆娑，蟾蜍静卧，一只玉兔直立其中，两爪握杵，在臼中捣药。铜镜下部，祥云之间有一条出海巨龙，昂首腾跃于海水纹之上。镜钮两侧，一对喜鹊口衔绶带，凌空飞翔。
天上月圆，水中龙腾，人间鹊鸣。一面圆镜，把天上、人间、海底的神话与祝福， 全部收进了方寸之间。
洛阳博物馆的讲解员说，喜鹊衔绶，“绶”谐音“寿”,寓意喜上眉梢、长寿安康；海龙腾空，是“海上生明月”的吉祥画面。这面铜镜制作精良、纹饰华丽，是盛唐“神话生活化”的典型写照。
但海龙月宫纹铜镜并非孤例。陕西历史博物馆藏有一枚四鸾衔绶纹金银平脱镜，以圆镜喻圆月，承载着唐人团圆祈愿。镜背中心为镜钮，四周金丝挽成同心结；四只金箔鸾鸟口衔绶带，逆时针环绕盘旋展翅，银箔花叶点缀其间，在漆黑胎底上流光熠熠。陕西历史博物馆的研究员说，这枚铜镜“藏着月圆人安、福寿同心的美好期许”。
一个“圆”字，被两鸾的目光共同托起，成为整面镜子的视觉中心。
（安徽博物院藏 明代玉兔捣药图三足铜镜）
安徽博物院藏有一件明代玉兔捣药图三足铜镜，造型为祥云托起圆月，祥云下两足与镜背一足形成三足支撑。圆月之中，玉兔持杵捣药，动作栩栩如生。安徽博物院以这件文物为灵感，开发了玉兔捣药系列文创，让铜镜上的月宫故事，走进了当代人的生活。
从唐到明，铜镜上的月宫纹样一直在变，但那个“圆”始终没变——圆月，始终是镜背上最核心的那一处构图。
宝鸡青铜器博物院藏有金代唐王游月宫故事镜，铺展了唐玄宗奔赴月宫的浪漫传说，琼楼桂树、玉兔捣药、长桥接引，仙境图景历历在目。而宝鸡的鱼国墓地出土了早在西周时期的月牙形铜梳，上部呈月牙状，下部为细密梳齿，是古人对月亮最早的崇拜物证之一。
从西周的月牙铜梳，到金代的唐王游月宫故事镜，中国人对“圆”的理解，经历了一个从缺到满的过程——先看见月亮的阴晴圆缺，再向往那轮圆满的圆月，最后把圆月铸进每天使用的铜镜里。
为什么是“圆”?
铜镜是古人每天都要用的贴身之物。梳妆时，抬头看镜，低头思月。月宫镜把天上的圆月“请”到了人间的镜子上，让“团圆”这件事，从天上落到了日常。
这背后，是中国人对“圆”的执念。
铜镜是圆的，月亮是圆的，月饼是圆的。圆，意味着完整、圆满、团聚。古人把月宫铸在镜背上，每天梳妆时都能看见那轮圆月——月亮不再只是月到十五的夜空奇观，而是被“定格”在日常生活里的一枚文化符号。
铜镜上的月宫纹样，本质上是一种“圆的叠加”:月亮代表团圆，玉兔代表祥瑞，蟾蜍代表长生，桂树代表高洁，喜鹊衔绶代表长寿，出海龙代表盛世祥瑞。一面圆镜，把中国人对美好生活的全部想象，全部收进了方寸之间。
中国国家博物馆的研究者曾推测，明代及以前的月饼，形状就如铜镜一般，饼面的图案也与月宫镜相似。也就是说，我们今天吃的月饼，最初的模样，可能正是一面“铜镜”——一个可以吃的“圆”。
在新疆维吾尔自治区博物馆，藏有国内现存唯—一件唐代月饼实物——宝相花纹月饼。小麦粉模压烘烤而成，饼面布满精致宝相花纹，圆形轮廓，纹样繁复，恰如一枚缩小的月宫铜镜，印证了千年前月饼与圆镜的奇妙呼应。
铜镜圆，月亮圆，月饼圆，人团圆。
一千多年前，一位唐代女子坐在妆台前，拿起这面海龙月宫纹铜镜。她看见的，不只是自己的容颜，还有镜中那轮被铸定的圆月——桂树、玉兔、蟾蜍、出海龙、双喜鹊，所有的吉祥与祝福，都在这一天， 被“定格”在铜镜里。
一千多年后，这面铜镜被收藏在博物馆。它不再照见容颜，但它照见的，是中国人数千年来对“团圆”不变的渴望。
“圆” 不止在铜镜里
跨越朝代，还有诸多文物，留存着古人望月寄情的浪漫。
（月下逢·随身镜）
早在汉代，宫殿檐头的蟾蜍玉兔瓦当，就刻下月宫图景。玉兔奔跃、蟾蜍卧于月中，桂枝环绕。瓦当是圆的，月宫是圆的，汉家宫阙仰望的，是同一轮圆月。每逢月圆之夜，这枚瓦当静静仰望夜空，是中国人最早的月宫图像之一。
元代的镂空广寒宫影青釉瓷枕，将整座广寒宫雕刻于青白瓷上。楼阁玲珑，嫦娥玉兔藏于镂空之间。古人枕此瓷枕入眠，枕卧之间，便可与月下仙宫相逢。镜可观月，枕可眠月，将天上月色纳入朝夕日常。
神话之外，亦有人间月色。南宋马远《月下把杯图》,寥寥笔墨绘一人月下举杯，题句写“相逢幸遇佳时节，月下花前且把杯”。没有仙宫神兽，只留人间月下相聚的温情——圆，最终落回了人间。
（青鸾花舞·镜梳套装）
从汉瓦、唐镜、唐月饼，到瓷枕、古画。代代匠人把月亮、玉兔、桂树、圆满祝福，——镌刻进砖瓦、铜器、瓷与丹青。
圆，从天上落到人间，从节日走进日常，从铜镜背面走进月饼纹样，从宫殿瓦当走进瓷枕楼阁。中国人对“圆”的执念，就这样被一代代匠人，铸进了每一件日常器物里。
（玉兔捣药·手持镜）
于今，当你抬头看月的时候，不妨想一想——你手中的那面镜子，也曾是古人眼中的月亮。你心中的那个“圆”,也是古人铸进铜镜里的同一个“圆”。
一轮明月，照古亦照今。一个“圆”字，连古亦连今。
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