"半边山，半边山，一半在象山，一半在台湾。海峡两岸水连水，山联山，同文同祖同江山。"在古老的传说中，象山和台湾就有着一种神奇的的缘分。更奇妙的是，在台湾还有一个从象山"复制"过去的村庄——台湾台东富冈新村。
2010年4月，当吴伟峰背着相机站在富冈新村村口的时候，他还有些恍惚。虽然早有准备，却还是被眼前的景象震惊。作为土生土长的象山石浦人，他从未想过，在海峡对岸竟有一个地方，与自己的家乡如此相似。且不论逢年过节的各类风俗相同，行走其间，熟悉的石浦方言更是充斥耳际。令他更为惊讶的是，石浦渔山岛人独有的信仰——"如意娘娘"，竟也供奉在村中的"海神庙"中。而居民们也一直将自己的村子叫做"小石浦村"，称自己是"石浦人"……
"半边山，半边山，一半在象山，一半在台湾。海峡两岸水连水，山联山，同文同祖同江山。"在古老的传说中，象山和台湾就有着一种神奇的的缘分。更奇妙的是，在台湾还有一个从象山"复制"过去的村庄——台湾台东富冈新村。
"渔山岛和小石浦村独有的如意信俗就是两岸同祖同宗、一脉相承的最好见证！"说起60年前的往事，曾任象山县委宣传部副部长、象山渔文化研究会副会长的郦伟山可谓是滔滔不绝。作为研究渔文化十余年的权威专家，老人连连感慨，要不是撤离时，渔民们坚持带着娘娘庙里的十几尊大小神像一起上船，这祖先留下的如意信俗哪能这样完整地保全到今天。
2010年4月，《今日象山》专题副刊部主任吴伟峰随宁波摄影家采访团赴台东"小石浦村"进行采访。这个"从大陆复制到台湾的村庄"，第一次真实地展现在大陆人眼前。"最让人动容的，不是那相似的风景，而是那些老人用浓浓乡音诉说乡愁时泛红的眼睛……"
"撤离"渔山岛那天，我一手牵着大女儿，一手牵着大儿子，背上背着小儿子，肚子里还怀着三女儿，踏着满是烂泥浆的山路，跌跌撞撞地来到船码头，码头上有舢舨接我们，我急急忙忙把手里的孩子扔给舢舨上的人，自己再背着小儿子爬下去，舢舨载着我们到军舰上，来到了台湾。谁能想到这一走就是几十年。
我17岁在石浦渔山岛结婚。20岁那年，跟丈夫、公婆一起来台湾。到台湾后，"蒋总统"来看过我们两次，当时我是村里的妇女会代表，"蒋总统"接见了我们。他与我们聊了家常，询问我们的生活、生产等情况。临走时与我们村里7位代表合照留影，这张照片我至今还保存着。
任凭岁月流转，小石浦村人对于大陆亲人的思念，有增无减，而大陆石浦的亲人，也在时刻牵挂着他们。只言片语，难寄情深意长；海峡浅浅，难载离愁如许。
我叫张士忠，原名许郎秀，生于1939年。我们兄弟姐妹６人，都是在渔山岛出生的。1949年，我听从外婆的话，偷渡回了石浦镇里。却不想与父母这一别，竟成为永别。家里16口人都被带去了台湾。1974年，我收到了台湾家人寄来的第一封信，是我哥哥托一个叫柯为民的德国华侨寄来的。【详细】
我叫赵阿清，生于1950年，当年父亲离家的时候，我只有3岁，弟弟赵祖清还在母亲肚子里，等再次重逢的时候，已是1988年。那天，我接到台胞站工作人员的电话，说父亲已经在回家乡的路上，在台胞站宿一晚后，第二天将赴檀头山与我和弟弟相聚。父亲到的时候，我们根本就认不出彼此...【详细】
我叫蒋根娥，1937年出生于石浦蒋家湾村，有一个比我大6岁的姐姐蒋宝凤。姐姐结婚后随丈夫到渔山岛采淡菜，结果被国民党带去了台湾。姐姐这一去竟成了与父母的生死离别。无助的母亲总是天天以泪洗面，口里伤心地叨念着："囡啊！苦命的囡啊，你快回来啊……"最终积郁成疾，在我37岁那年...【详细】
如今，当年仅有487人的"小石浦村"，已发展到1500多人，大部分年轻人都已走出小石浦村，在台湾各城市以及大陆、国外谋求发展。目前还居住在小石浦村的有100多户人家，以中老年人为主，还有一些是上幼稚园和读小学的孩子，村里的一位老寿星朱宋梅老人活到105岁，在2011年辞世。
小石浦村人凭着得天独厚的资源，靠海吃海，一户渔民每年有四五十万元新台币（相当十多万元人民币）的收入。富冈渔港也是通往绿岛、兰屿的客货交通港，是一个兼具渔业、交通、观光等多种功能的港口。随着近年台湾对大陆开放旅游，前往绿岛和兰屿的大陆游客越来越多，富冈渔港也越来越热闹了，小石浦村也为更多的人知晓。【详细】
依旧是那口语调高亢、尾音上扬的石浦方言，仍是那碗切成三至五毫米宽、色泽清白的鱼滋面，还是虔诚地信仰着海神庙里供奉的如意娘娘……半个世纪以来，台湾台东富冈新村的487位村民，在海峡那头，盼着回到宁波象山的那天。漫漫归家路，他们一走就是整整60年，从翩翩少年到耄耋之年。在海峡对岸，守着无尽的乡愁，盼望着与故土下一次的重逢。
他们的故事，在历史长河中也许"微不足道"，却是两岸情深里不能忘却的"刻骨铭心"。
